Brahman, atman og vedantaskolene
Brahman og atman er felles begreper, men forholdet mellom dem er hinduistisk filosofi uenig om. Advaita, vishishtadvaita og dvaita gir tre ulike svar.
Faglig kvalitetssikret av lærere og toppstudenter · Følger læreplanen (LK20) · Sist oppdatert 2026-09-25
Hva viser visualet?
Brahman er den dypeste, altomfattende virkeligheten, og beskrives ofte gjennom negasjon – «ikke dette, ikke dette» – fordi ingen beskrivelse er dekkende. Brahman kan forstås som nirguna, uten egenskaper, eller saguna, med egenskaper og personlig form. Atman er selvet, den innerste kjernen i hvert levende vesen. Utsagnet tat tvam asi, «det er du», er sentralt.
Vedantaskolene svarer ulikt på ett spørsmål: hvordan henger atman og Brahman sammen? I advaita vedanta (Shankara, 700-tallet) er atman i sin dypeste virkelighet identisk med Brahman, og frigjøring skjer når kunnskapen gjennomskuer uvitenheten. Vishishtadvaita (Ramanuja) sier at sjelen og verden er virkelige, men avhengige deler av Gud. Dvaita (Madhva) understreker et varig skille mellom Gud og den enkelte sjel. På eksamen bør du derfor ikke skrive at «alle hinduer tror at atman er Brahman» – det er en viktig lære i advaita, men ingen enighet på tvers av skolene.
Slik leser du visualet
Merkene under står også i bildet.
- 1. To begreper. Den altomfattende virkeligheten og det innerste selvet i hvert vesen.
- 2. Uenigheten. Skolene svarer ulikt på hvordan de to henger sammen.
- 3. Følgen for moksha. Frigjøring blir erkjent enhet, avhengig del eller evig fellesskap.
Nøkkelbegreper
- Brahman
- atman
- nirguna
- saguna
- tat tvam asi
- advaita vedanta
- vishishtadvaita
- dvaita
På prøve og muntlig
Oppgave: Sammenlign advaita, vishishtadvaita og dvaita, og vis hva forskjellen betyr for moksha. Svar: Advaita hevder at atman i sin dypeste virkelighet er identisk med Brahman, og moksha blir erkjennelse av denne enheten. Vishishtadvaita hevder at sjel og verden er virkelige, men avhengige deler av Gud, slik at moksha blir varig avhengig nærhet. Dvaita holder på et varig skille mellom Gud og sjel, og moksha blir evig fellesskap – ikke sammensmelting. Poenget er at de tre er tolkninger av de samme tekstene.
Kildegrunnlag
kilder/hinduismen.md – cheat sheetens begreper 01, 02 og 18, og modellsvarets avsnitt 2