De tre grunnholdningene religionsvitenskapen beskriver, hva religionsdialog faktisk sikter mot, og hva et livssynsåpent samfunn krever.
Faglig kvalitetssikret av lærere og toppstudenter · Følger læreplanen (LK20) · Sist oppdatert 2026-09-25
Religionsvitenskapen beskriver tre grunnholdninger til andre religioner. Eksklusivisme: bare min religion er sann, de andre tar feil. Inklusivisme: min religion er mest sann, men det finnes sannhet også i de andre. Pluralisme: flere religioner kan være likeverdige veier til det samme. Framstillingen beskriver holdningene, den rangerer dem ikke.
Religionsdialog er samtale og samarbeid mellom mennesker med ulik tro og livssyn — ikke for å bli enige om alt, men for å skape forståelse, tillit og fredelig uenighet. I Norge samler Samarbeidsrådet for tros- og livssynssamfunn (STL) mange tradisjoner til dette arbeidet.
Et livssynsåpent samfunn krever ikke at man gir slipp på egen overbevisning, men at man anerkjenner andres rett til sin. Målet er ikke enighet, men fredelig sameksistens med rom for uenighet. Pluralisme som samfunnsbegrep er mer enn at grupper eksisterer side om side: det handler også om rettigheter, deltakelse og gjensidig respekt.
Merkene under står også i bildet.
Oppgave: Forklar de tre grunnholdningene til andre religioner og hva religionsdialog sikter mot. Svar: Religionsvitenskapen beskriver eksklusivisme (bare min religion er sann), inklusivisme (min religion er mest sann, men det finnes sannhet også i de andre) og pluralisme (flere religioner kan være likeverdige veier til det samme). Religionsdialog er samtale og samarbeid på tvers — ikke for å bli enige om alt, men for å skape forståelse, tillit og fredelig uenighet. Et livssynsåpent samfunn krever ikke at noen gir slipp på egen overbevisning, men at man anerkjenner andres rett til sin.
kilder/religion-politikk-medier-og-samfunn.md — hovedsiden «Religionsdialog og det flerreligiøse samfunnet» og cheat sheet-begrepene 11, 13 og 14