Gurdwara: fire dører og en levende guru

Hva viser visualet?

En gurdwara har fire dører, mot nord, sør, øst og vest, som symboliserer at alle fra alle retninger er velkomne. Midt i rommet står Guru Granth Sahib på en opphøyd trone, manji sahib, under baldakin, og behandles som en levende guru. Den åpnes og lukkes seremonielt og legges symbolsk til hvile hver kveld. Hodet dekkes og skoene tas av ved inngangen, og det er verken alkohol eller kjøtt inne.

Gudstjenesten, diwan, følger en fast gang: skriftlesning fra Guru Granth Sahib, kirtan – sang av hymnene, ofte med instrumenter – ardas som felles bønn, hukamnama, et tekststed som leses som dagens veiledning, og langar etterpå. Ingen prest er nødvendig mellomledd mellom Gud og mennesket. Sangat er fellesskapet som samles rundt guruens lære.

Harmandir Sahib i Amritsar, ofte kalt Det gylne tempel, er sikhenes helligste sted. Det er dekket av bladgull og speilet i en hellig dam. Guru Ram Das grunnla Amritsar, Guru Arjan fullførte tempelet og plasserte Adi Granth der i 1604. Kilden presiserer at respekten gjelder den åndelige veiledningen i ordet, ikke papir og bokbind isolert sett – en nyanse som forklarer hvorfor sikher bukker for skriften.

Slik leser du visualet

Merkene under står også i bildet.

1. 1. Rommet forklarer læren. Fire åpninger sier at ingen retning og ingen gruppe stenges ute. Arkitekturen er selv en læresetning.
2. 2. Ordet står i sentrum. Lesning, sang og bønn samler menigheten rundt skriften, og ingen prest må stå imellom Gud og mennesket.
3. 3. Stedet med mest tyngde. Amritsar-tempelet knytter helligskriften til et bestemt sted og et bestemt år – Adi Granth ble plassert der i 1604.

Nøkkelbegreper

• gurdwara
• manji sahib
• diwan
• kirtan
• ardas
• hukamnama
• Harmandir Sahib

På prøve og muntlig

Oppgave: «Beskriv hva som skjer i en gudstjeneste (diwan) i gurdwara.» Svar: Menigheten samles rundt Guru Granth Sahib, som står på tronen manji sahib. Gudstjenesten omfatter skriftlesning, kirtan – sang av hymner fra skriften – ardas som felles bønn, og hukamnama, et tekststed som leses som dagens veiledning. Hodet dekkes og skoene tas av. Etterpå deltar mange i langar. Et godt svar får fram at ingen prest er et nødvendig mellomledd, og at skriften behandles som en levende guru.

Kildegrunnlag

kilder-ekstra/religionOgEtikkKap7.md — «Gurdwara – sikhismens Guds dør» og «Det gylne tempel – Harmandir Sahib»; kilder/sikhismen.md — modellsvaret, punkt 3 og 6