Feuerbach: Gud som menneskets projeksjon

Hva viser visualet?

Feuerbach hevdet i Kristendommens vesen (1841) at mennesket abstraherer sine ideale egenskaper — kjærlighet, visdom, makt og godhet — og plasserer dem i en tenkt guddom. Det som egentlig er menneskelig, blir tilskrevet det guddommelige.

Følgen er fremmedgjøring: mennesket blir fremmed for sine egne beste muligheter fordi verdien er flyttet ut av det selv. Derfor er kritikken antropologisk — teologi er egentlig antropologi, og det vi sier om Gud sier vi egentlig om det ideale mennesket.

Løsningen er humanisme: ta de projiserte egenskapene tilbake og sett mennesket i sentrum. Feuerbach la grunnlaget for humanistisk ateisme og påvirket Marx og Engels sterkt. Figuren viser Feuerbachs forklaring på religionens opphav, ikke en beskrivelse av hva troende selv sier om Gud.

Slik leser du visualet

Merkene under står også i bildet.

1. 1. Start hos mennesket. Idealene kjærlighet, visdom, makt og godhet hører opprinnelig til mennesket selv.
2. 2. To bevegelser, ikke én. Egenskapene plasseres først utenfor mennesket, og deretter mister mennesket dem selv.
3. 3. Kritikken er antropologisk. Utsagn om Gud leses som utsagn om det ideale mennesket — derfor er svaret humanisme.

Nøkkelbegreper

• projeksjonsteori
• fremmedgjøring
• teologi som antropologi
• humanistisk ateisme

På prøve og muntlig

Oppgave: «Gjør rede for Feuerbachs projeksjonsteori, og drøft svakheter ved den.» Svar: Feuerbach hevder at Gud er menneskets egne idealer projisert ut i himmelen. Konsekvensen er at teologi egentlig er antropologi, og at religion fremmedgjør mennesket fra dets egne beste muligheter. Løsningen er humanisme. Svakheter: teorien forutsetter at Gud ikke finnes, den beviser ikke at projeksjon er den eneste mulige forklaringen, og den antar at et subjektivt opphav utelukker en objektiv realitet. En troende kan svare at gudsbilder gjerne speiler menneskelige idealer uten at det sier noe om hvorvidt Gud finnes.

Kildegrunnlag

kilder/religionsvitenskap-og-religionskritikk.md — seksjonen «Klassisk religionskritikk» (Feuerbach-avsnittet) og cheat sheet-oppslaget «Projeksjonsteori»; kilder-ekstra/religionOgEtikkKap1.md — «Ludwig Feuerbach (1804–1872)» med aspekttabellen